كتاب جهود العلماء في تصنيف السيرة النبوية في القرنين الثامن والتاسع الهجريين

الفصل الأول: مراحل تطور كتابة السيرة النبوية - المبحث الأول: مرحلة الجمع الأولي (الرواد) - ص: 8

فون كريمر في نهاية مغازي الواقدي في الهند (١) . محمد بن إسحاق (ت١٥١هـ) .

وكتابه من أشهر ما صنف في السيرة فهو إمام فيها ((وجعل كتابه علماً يهتدى به، وفخراً يستجلى به والناس كلهم عيال عليه في ذلك)) وقد هذَّبه ابن هشام، حتى أصبح الكتاب مقترناً باسمه، وكان أميناً في عمله (٢) .

ورواية ابن هشام لسيرة ابن إسحاق التي هذبها، من طريق زياد البكائي، وقد روى سيرة ابن إسحاق اثنان غيره وهما: يونس بن بكير، وسلمة بن الفضل، وقد اشتهر الأول منهما، وسيرة ابن إسحاق التي حققها ونشرها محمد حميد الله من طريق يونس بن بكير، وتنتهي في غزوة أحد.

وأما الراوي الآخر سلمة بن الفضل، فقد حفظ لنا الطبري جزءاً كبيراً منها في تاريخه (٣) .

وقد اعتمد الحافظ ابن كثير في السيرة على مرويات يونس بن بكير لسيرة ابن إسحاق في (١٠٨) موضع واسطته فيها البيهقي في كتابه الجليل "دلائل النبوة " هذا مع اعتماده الأساسي على سيرة ابن هشام (٤) .

معمر بن راشد (ت١٥٣هـ) ، يحيى بن سعيد الأموي (١٩٤هـ) ، محمد ابن عمر الواقدي (٢٠٧هـ) .

---

(١) يوسف هورفيتس: المغازي الأولى ومؤلفوها، مقدمة المترجم: حسين نصار، وانظر عدداً من الدراسات التي تناولت بدايات التأليف في السيرة في المجتمع المدني في عهد النبوة، لأستاذنا أكرم العمري ص ٤٠ وما بعدها.
(٢) انظر السيرة النبوية في الصحيحين وعند ابن إسحاق، للدكتور سليمان العودة ص٥٢ وما بعدها.
(٣) انظر السيرة النبوية في الصحيحين وعند ابن إسحاق للعودة ص٦٤.
(٤) انظر أطروحة الدكتور شمس الله محمد صديق (منهج ابن كثير وموارده من البداية والنهاية) ص٣٧٤.