كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

الباب الثالث: الكتاب المحقق - الفصل الخامس: في بيان أن فرق اللفظية والأشعرية موافقون للمعتزلة في كثير من مسائل الأصول وزائدون عليهم في القبح وفساد القول في بعضها - ص: 238

النسفي١ عن هذه المسألة، فحكى عن أبي بكر الرازي٢ أنها تجوز عند أبي حنيفة إن سميت الفارسية قرآنا٣ وقال أبو جعفر: فالكلام يرجع إلى ارتفاع الخلف.

وسألت أبا محمد عبد الله بن الحسين الناصحي٤ قاضي قضاة٥

---

١ هو: محمد بن أحمد بن محمود القاضي أبو جعفر النسفي، كان من أعيان الفقهاء، أخذ عن أبي بكر الرازي عن الكرخي، ومات سنة أربع عشرة وأربعمائة.
انظر: (الفوائد البهية في تراجم الحنفية ١٥٧) .
٢ هو أبو بكر أحمد بن علي الجصاص، شيخ الحنفية في وقته صاحب أبي الحسن الكرخي له من الكتب شرح مختصر الطحاوي، وكتاب أحكام القرآن، وكتاب شرح الجامع الكبير لمحمد بن الحسن. ولد سنة ٣٠٥هـ وتوفي ببغداد سنة٣٧٠هـ. انظر ترجمته لدى: ابن النديم: الفهرست ص٢٩٣، الذهبي: تذكرة الحفاظ ٣/٩٥٩ وابن العماد: شذرات الذهب ٣/٧١، وسزكين: تاريخ التراث العربي ٢/٩٥.
٣ وحكى ذلك عنه أيضاً: الباقلاني: الانتصار ٣٣٧.
٤ هو عبد الله بن الحسين أبو محمد الناصحي – وناصح اسم بعض أجداده ... شيخ الحنفية في عصره والمقدم على الأكابر من القضاة والأئمة في دهره، كان ورعاً مجتهداً ثقة صالحاً ديناً، وكان إماماً كبيراً له مجلس التدريس والفتوى، ولي قضاء القضاة للسلطان محمود بن سبكتكين ببخارى. قدم بغداد حاجاً سنة ٤١٢، وتوفي سنة ٤٤٧ هـ. ومن تصانيفه: تهذيب أدب القضاة للخصاف.
انظر ترجمته في: (الجواهر المضيئة ٢/ ٣٠٥ – ٣٠٦) و (الفوائد البهية ١٠٢) و (الأعلام ٧/ ١٠٣ في الحاشية) .
٥ كره بعض أهل العلم إطلاق قاضي القضاة، وألحقوه بالتسمي ب (ملك الأملاك) الذي ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: "إن أخنع اسم عند الله رجل يسمى ملك الأملاك لا مالك إلا الله" في: ١٠/ ٥٨٨، م: ٣/ ١٦٨٨. وممن كره ذلك ابن أبي جمرة، والعراقي. انظر: (تيسير العزيز الحميد ٦١٣) .