كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

الباب الثالث: الكتاب المحقق - الفصل الخامس: في بيان أن فرق اللفظية والأشعرية موافقون للمعتزلة في كثير من مسائل الأصول وزائدون عليهم في القبح وفساد القول في بعضها - ص: 258

الصفا والمروة من شعائر الله} ١ ٢ فبين أن الله بدأ بذكر الصفا. والقرآن كله بإجماع المسلمين كلام الله سبحانه. وفي هذا القدركفاية لمن وفق للصواب.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب "الرد على الجهمية"٣ سألت أبي فقلت: إن قوماً يزعمون أن الله لا يتكلم بصوت فقال أبي: بلى إن الله سبحانه يتكلم بصوت وإنما (ينكر) ٤ هذا الجهمية، وإنما يدورون على التعطيل٥. واحتج بحديث عبد الرحمن بن محمد المحاربي

---

١ سورة البقرة: (آية ١٥٨) .
٢ أخرجه: م: الحج / باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم ٢/ ٨٨٦ حـ ١٤٧ من حديث جابر وفيه "أبدأ" بدل "نبدأ".
ت: التفسير / سورة البقرة ٥/ ٢١٠ حـ ٢٩٦٧ من جابر وقال: هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم.
د: مناسك/باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم ٢/٤٥٥ حـ ١٩٠٥ من حديث جابر أيضاً.
ط: الحج / باب البدء بالصفا ١/ ٣٧٢ حـ ١٢٦.
ن: الحج / باب الصفا والمروة ٥/ ١٩١.
جه: مناسك / باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم ٢/ ١٠٢٢ حـ ٣٠٧٤.
دي: المناسك / باب في سنة الحاج ٢/ ٤٦.
٣ وهو المشهور بكتاب السنة كما تقدم.
٤ في الأصل في الهامش (واضحة في الميكروفلم وهي غير ظاهرة في المكبرة) .
٥ انظر: (السنة ص ٦٢ ولفظه: قال: سألت أبي عن قوم يقولون: لما كلم الله موسى لم يتكلم بصوت. فقال أبي: بلى تكلم بصوت، هذه الأحاديث نرويها كما جاءت، وقال أبي: حديث ابن مسعود: "إذا تكلم الله سمع له صوت كجر السلسلة على الصفوان" قال أبي: وهذه الجهمية تنكره، قال أبي: وهؤلاء كفار يريدون أن يموهوا على الناس من زعم أن الله لم يتكلم فهو كافر إلا أنا نروي هذه الأحاديث كما جاءت.