كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

الباب الثالث: الكتاب المحقق - الفصل الحادي عشر: في الحذر من الركون إلى كل أحد، والأخذ من كل كتاب لأن التلبيس قد كثر والكذب على المذاهب قد انتشر - ص: 368

نعلم أنا على حق وأنك على الباطل١.

وقال النبي (صلى الله عليه وسلم) ٢ " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة (بدعة) " ٣ ٤. وقال الأوزاعي٥: (عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول) ٦.

فليحذر كل مسلم مسئول ومناظر من الدخول فيما ينكره على غيره وليجتهد في اتباع السنة، واجتناب المحدثات، كما أمر٧، وليعلم أن

---

١ روى نحوه أبو نعيم بسنده إلى الأوزاعي من طريقين عن حسان مع اختلاف في
اللفظ أحدهما قريب من رواية المصنف وفيه (قال حسان بن عطية لغيلان القدري: أما والله لئن أعطيت لساناً لم نعطه، إنا لنعرف باطل ما تأتي به) الحلية ٦/ ٧٢.
٢ في الأصل: توجد كلمة (صلى) غير واضحة وباقي الجملة ليس في الأصل.
٣ ساقط من الأصل.
٤ وهو بعض من حديث العرباض بن سارية، وقد تقدم ض ١٤٤.
٥ عبد الرحمن بن عمرو تقدم ص ١٨٧.
٦ أخرجه الآجري: (الشريعة ١٠٢) وفيه: (وإن زخرفوها لك بالقول) وقال الألباني: سنده صحيح. انظر: (مختصر العلو ١٣٨) .
وابن عبد البر: (جامع بيان العلم وفضله ٢/ ١٧٧) من طريق الآجري.
والهروي في ذم الكلام وأهله عن (صون المنطق ص٣٩)
والخطيب البغدادي: (شرف أصحاب الحديث ص ٧) وفيه: (وإن زخرفوه بالقول فإن الأمر ينجلي وأنت على طريق مستقيم) .
وأخرجه البيهقي في المدخل ١/٢١٣ رقم ٢٣٣.
٧ النص من قوله: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: عليكم بسنتي.. إلى هنا، ذكره بنص مقارب وبنفس الترتيب: ابن أبي يعلى في: (طبقات الحنابلة ١/ ٢٣٦) ولعله اقتبسه عن المؤلف.