كتاب الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي

باب في السبق والرمي - ص: 271

ويقال للسهم إذا التوى في الرمي عاصد ايضا وقد عصد والعصد اللوى.

والدابر: الذي يخرج من الهدف وقد دبر يدبر دبورا وهو المارق ايضا وجمعه موارق قال: مرق السرا من هدف النصال وواحد السراء سروه وسروه والسراء نصال دقاق يرمى بها الاهداف والاغراق والطرح في الرمي أن يبالغ الرامي في تمغيط١ القوس ومد وترها حتى يبعد السهم عن الهدف يقال نزع السهم في قوسه فاغرق وقوس طروح يجاوز نفوذ السهم عنها المقدار والطرح البعد قال الاعشى:

وترى نارك من ناء طرح٢

والطرح اخذ من الطرح لا من طرح الشيء والهدف ما رفع وبنى من الأرض والقرطاس ما وضع في الهدف ليرمى والغرض ما نصب في الهواء ويقال نفس قوسه إذا حط وترها وحظرت قوسه إذا شد توتيرها وسمي القرطاس هدفا وغرضا على الاستعاره والمرتدع الذي اصاب الهدف وقوله انفضخ عوده أي انشدخ وتكسر وانشق والخارم الذي يصيب طرف القرطاس فلا يثقبه ولكن يخرق الطرف ويخرمه وهو غير الخاسق.

قال الشافعي: ولا بأس أن يصلي متنكبا القوس والقرن".

وتنكب القوس تعليقها في المنكب والقرن الجعبه المشقوقه وقال:

فكلهم يمشي بقوس وقرن

وانما تشق لتصل الريح إلى الريش فلا يفسد ويقال للفرس الذي يسبق في الرهان سابق واقل سبقه أن يسبق بهاديه وهو عنقه والذي يلي السابق يسمى مصليا لأنه جاء ورأسه عند صلوى السابق وصلوله ما عن يمين ذنب

---

١ يقال: مغط الرجل القوس: إذا مدها بالوتر.
٢ عجز بيت له وصدره كما في اليوان ٩٠:
تبني المجد، وتجتاز النهى
من كلمة قالها في مدح إياس بن قبيصة الطائي.