للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال: "دية المعاهد نصف دية الحر"

وجه الدلالة من الحديث:

الحديث ظاهر الدلالة في أن الدين المعاهد وهو الذمي أو المستأمن نصف دية المسلم.

قال الإمام أحمد: "ليس في دية أهل الكتاب شيء اثبت من هذا"٢

وقال الخطابي: "ليس في دية أهل الكتاب شيء أبين من هذا"

٢- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن دية المعاهد نصف دية المسلم"

فالحديث أيضاً يدل دلالة واضحة على أن دية المستأمن نصف دية المسلم.


١ أخرجه أحمد في مسنده ٢/١٨٠، ٢١٥،وأبو داود ٤/٧٠٧ – ٧٠٨ كتاب الديات باب دية الذمي واللفظ له.
والترمذي ٤/٢٥ كتاب الديات باب دية الكفار وقال حديث حسن ولفظه دية عقل الكافر نصف دية عقل المؤمن، والنسائي بلفظ نحوه ٨/٤٥ كتاب القسامة باب كم دية الكافر. وابن ماجة ٢/٨٨٣ كتاب الديات باب دية الكافر بلفظ: (قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى) .
٢ المغني ٧/٧٩٤.
٣ انظر: معالم السنن مع سنن أبي داود ٤/٧٠٧.
٤ أخرجه الطبراني في الأوسط نقلاً عن نصب الراية ٤/٣٦٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>