كتاب شرح الكافية الشافية

باب النعت - ج: 3 - ص: 1166

وقد يحذف النعت للعلم به كقوله تعالى: {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا} (١).

ومنه (٢) [قوله تعالى]: {وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُك} (٣).

وقول العباس بن مرداس:

(٧٥١) - وقد كنت في الحرب ذا تدرإ ... فلم أعط شيئا ولم أمنع

ثم نبهت على النعت الذي يسميه النحويون نعاتا على

---

مالك عند غير سوط وحجر ... وغير كبداء شديدة الوتر
الكبداء: القوس الواسعة المقبض
وضبط ابن جني الشاهدي بفتح ميم "من "الخصائص ٢/ ٣٦٧". وكان على هذا زائدة "مجالس ثعلب ٢/ ١٣، المقتضب ٢/ ١٣٩، همع ٢/ ٢٢٧، الإنصاف ١/ ١١٤، اللسان ١٧/ ٢٥٢، همع ٢/ ١٢٠، المقاصد النحوية ٤/ ٦٦، الخزانة ٢/ ٣١٢، شواهد الكشاف للشيخ عليان ١٣٧، والتصريح ٢/ ١١٩.
(١) من الآية رقم "٢٥" من سورة "الأحقاف".
(٢) من، هـ سقط "ومنه".
(٣) من الآية رقم "٦٦" من سورة الأنعام.
٧٥١ - من المتقارب من سبعة أبيات قالها العباس بن مرادس، وذكرها صاحب الأغاني "١٤/ ٣٠٨" يعاتب فيها النبي -صلى الله عليه وسلم- حين وزع غنائم حنين "الديوان ص ٨٤" ذا تدرأ: ذا قوة.