كتاب شرح الكافية الشافية

باب النعت - ج: 3 - ص: 1167

الجوار نحو قولهم (١): "هذا جحر ذب خرب".

فحفظ (٢) "خرب"؛ لأنه نعت "ضب" في اللفظ لمجاورته له، وإنما هو في المعنى للجحر.

ولا يفعل مثل هذا إلا إذا أمن اللبس ومنه قول الراجز (٣):

(٧٥٢) - كأن نسج العنكبوت المرمل

وقول (٤) امرئ القيس:

(٧٥٣) - كأن ثبيرا في عرانين وبله ... كبير أناس في بجاد مزمل

---

(١) ع، ك سقط "قولهم".
(٢) هـ سقط "فخفض".
(٣) هـ ومنه قول الراجز وهو امرؤ القيس.
(٤) ع، ك "وكقول".
٧٥٢ - من رجز للعجاج "الديوان ص ٤٧"، وهو في وصف منهل المرمل: المنسوج. قال ابن سيده في المخصص ١٧/ ١٧: إنما يكون نعتا للعنكبوت لو قال المرمل بالكسر.
٧٥٣ - من معلقة امرئ القيس من الطويل "الديوان ص ٢٥" والرواية فيه:
كأن أبانا في أفانين ودقه .... . . . . . . . . . .
العرنين: مقدم الأنف -شبه به أوئل المطر، ثبير: جبل، الوبل: المطر. البجاد: الكساء المخطط.