كتاب شرح الكافية الشافية

باب نوني التوكيد - مدخل - ج: 3 - ص: 1418

مكسورة (١).

ويعضد قوله قراءة بعد القراء (٢): [{فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا (٣) فَدَمَّرْنَاهُمْ (٤) تَدْمِيرًا (٥)}. حكاها ابن جني (٦).

ويمكن أن يكون من هذا قراءة ابن ذكوان (٧): {وَلا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ} (٨).

وكمذهب يونس مذهب الكوفيين في وقوع الخفيفة بعد الألف.

فإن كان المؤكد مسندا إلى نون الإناث زيدت بينها، وبين المؤكدة ألف تفصل بينهما، ولا تكون النون إلا مكسورة مشددة.

وإذا (٩) كانت النون خفيفة، ولقيها ساكن حذفت، سواء كان

---

(١) ينظر كتاب سيبويه ٢/ ١٥٥، ١٥٦، ١٥٧.
(٢) علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، ومسلمة بن محارب.
(٣) ع ك سقط ما بين القوسين.
(٤) في الأصل "فدمرناهم".
(٥) من الآية رقم "٣٦" من سورة "الفرقان".
(٦) المحتسب ٢/ ٢٢٢.
(٧) عبد الله بن أحمد بن بشير الدمشقي المتوفى سنة ٢٤٢ أحد رواة ابن عامر، ولذا نسب ابن خالويه هذه القراءة لابن عامر "مختصر في القراءات الشاذة ص ٥٨".
(٨) من الآية رقم "٨٩" من سورة "يونس".
(٩) ع ك "وإن كانت".