كتاب شرح الكافية الشافية

باب ما ينصرف وما لا ينصرف - ج: 3 - ص: 1501

(٩٨٣) - يمشي به ذب الرياد كأنه ... فتى فارسي في سراويل رامح

و"سراويل" اسم مفرد نكرة، والجمعية منتفية منه في الحال والأصل.

بخلاف "مساجد" إذا نكر بعد التسيمة به (١)، فإن الجمعية منتفية منه في الحال ولا في الأصل، فهو أثقل من "سراويل" وأحق بمنع الصرف.

وقال فيه بعض العرب: "سروالة" فتوهم بعض الناس أنه واحد وأن "سراويل" جمع له، وهو غلط.

بل "السراويل" أعجمي مفرد، "السروالة" لغة فيه كقوله:

(٩٨٤) - عليه من اللؤم سروالة .... . . . . . . . . . .

---

(١) ع ك سقط "به".
٩٨٣ - من الطويل من قصيدة قالها تميم بن أبي مقبل يصف الثور الوحشي "الديوان ٤١"، وقد نسبه أبو هلال العسكري في ديوان المعاني للراعي.
ذب الرياد: قال في الصحاح: هو الثور الوحشي، ويقال له: ذب الرياد؛ لأنه يرود أي يذهب ويجيء ولا يثبت في موضع، الرامح: ذو الرمح، ورواية الديوان:
أتى دونها. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
٩٨٤ - صدر بيت من المتقارب قال في الخزانة ١/ ١١٣: قيل مصنوع، وقيل: قائله مجهول، وعجز البيت:
. . . . . . . . . . . ... فليس يرق لمستعطف
ومما يدل على أن "سروالة" لغة في السروايل أن الشاعر لم يرد أن هذا الشخص عليه جزء من السراويل.