كتاب شرح الكافية الشافية

باب: جمع التكسير وما يتعلق به - مدخل - ج: 4 - ص: 1816

وهذه القيود كلها مفهومة بقولي:

. . . . . . . . . . . ... وللرباعي اسمًا كذاك يجعل

إن كان ذا مد وتأنيث كما ... "عناق" (١) أو "ذراع" أو شبههما

فـ"كعب" و"أكعب" و"كلب" و"أكلب" و"ضرب" و"أضرب" قياسية لتضمنها ما في "فلس" و"نفس" من الوزن وصحة العين، وعدم الوصفية.

و"يمين" و"أيمن" و"شمال" و"أشمل" و"كراع (٢) و"أكرع" قياسية لتضمنها ما في "عناق" و"ذراع" من التأنيث بلا علامة والتوافق في العدد بمدةٍ ثالثةٍ زائدة، وعدم الوصفية.

فلو كان "فعل" صفة لم يجمع على "أفعل" إلا إذا كان مستعملًا استعمال الأسماء كـ"عبد" و"أعبد".

وإن كان معتل العين لم يجمع على "أفعل" إلا أن يسمع فيحكم بشذوذه كـ"أعين" و"أثوب".

وعلى الجملة متى جمع على "أفعل" غير ما ذكر أنه فيه

---

(١) العناق: الأنثى من أولاد المعز والغنم من حين ولادته إلى تمام الحول.
(٢) الكراع من الإنسان: ما دون الركبة إلى الكعب، ومن البقر والغنم مستدق الساق العاري من اللحم "يذكر ويؤنث".