كتاب شرح الكافية الشافية

باب: الابتداء - مدخل - ج: 1 - ص: 350

يتعين تقدير الفعل في بعض المواضع وجب رد المحتمل إلى ما لا احتمال فيه، ليجري الباب على سنن واحد.

وهذا الرأي الذي ذلك على أولويته هو مذهب سيبويه (١). والآخر: مذهب الأخفش.

ولرجحان تقدير اسم الفاعل قلت:

وبـ"استقر" بل بـ"مستقر" .... . . . . . . . . . .

فجئت بـ"بل" لدلالتها على الإضراب؛ لأن غير المضرب عنه راجح.

وأشرت بقولي:

"واشترطوا إفادة في كل ما ... يعني به الإخبار من تكلما"

إلى أن مثل قولك: "النار حارة" لا يعد كلامًا، لعدم

---

(١) قال سيبويه في الكتاب ١/ ٢٧:
"وتقول: "ما كان فيها أحد خير منك" و"ما كان أحد مثلك فيها" و"ليس أحد فيها خير منك" إذا جعلت "فيها": "مستقرًا"، ولم تجعله على قولك "فيها زيد قائم" أجريت الصفة على الاسم".
وقال ١/ ٢٨٥:
"واعلم أن التقديم والتأخير، والعناية والاهتمام هنا مثله في باب "كان"، ومثل ذلك قولك "إن أسدًا في الطريق وأيضًا" و"إن بالطريق أسد رابض" وإن شئت جعلت "بالطريق": "مستقرًا" ثم وصفته بالرابض.
فهذا يجري هنا مجرى ما ذكرته من النكرة في باب "كان".