للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال الأصمعي: الإتب: البقيرة, وهو أن يؤخذ برد فيشق، ثم تلقيه المرأة في عنقها من غير كُمَّيْن ولا جيب, قال الشاعر:

منعَّمَة بيضاء لو دب مُحوِلٌ ... من الذِّرِّ فوق الإتب منها لَأَثَّرَا ١

وفيه من الفقه أنه أقام الحد على مملوكه دون السلطان.


١ تهذيب الأزهري: ٣٥٩/ ٨, واللسان: "قصر", برواية:
من القاصرات الطرف لو دَبَّ محولٌ ... من الذِّرِّ فوق الإتب منها لأثرا
وعزي لامرئ القيس, وهو في ديوانه: ٦٨, برواية التهذيب واللسان.

<<  <  ج: ص:  >  >>