كتاب قواطع الأدلة في الأصول

الفصل الرابع: في معرفة ما ينعقد به الإجماع من الشروط - "فصل": قد بينا من قبل أن من شرط الإجماع اتفاق جميع علماء العصر على الحكم فإن خالف بعضهم لم يكن إجماعا - ج: 2 - ص: 22

غيره وقال بعض الرافضة: إذا اتفق أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على شئ كان حجة مقطوعا بها ولم ينظر إلى خلاف غيرهم١ وقد تعلق من قال بالقول الاول بقوله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي" ٢ وتعلق من قال بالقول الثاني بقوله صلى الله عليه وسلم: "أنا من على وعلى مني" ٣ وقال: "أنا مدينة العلم وعلى بابها" ٤ وقال حين بعث عليا خلف أبى بكر في الحجة التي استخلف أبا بكر عليها ليقرأ أوائل سورة براءة على الناس في الموسم: " لا يبلغ عنى إلا رجل من أهل بيتى" ٥ وتعلق من قال بالقول الثالث بقوله صلى الله عليه وسلم: "تركت فيكم شيئين إن تمسكتم بهما لن تضلوا أبدا كتاب الله عز وجل وأهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض" ٦ وقال صلى الله عليه وسلم: "مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح من ركبها نجا" ٧ وتعلقوا بخبر الكسائى وهو أنه لما نزل قوله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ} [الأحزاب: ٣٣] دعا عليا وفاطمة

---

= "١٢٧" فواتح الرحموت "٢/٢٣٢" المحصول "٢/٨٣" أصول الفقه للشيخ محمد أبو النور زهير "٣/١٥٦".
١ اختلف العلماء في إحماع العترة فالجمهور على أن إجماعهم ليس حجة على غيرهم عند المخالفة وقال الشيعة الزيدية والإمامية: إن إجماعهم مع وجود المخالف لهم حجة انظر نهاية السول "٢/٢٦٥, ٢٦٦" انظر إحاكم الأحكام "١/٣٥٢" فواتح الرحموت "٢/٢٢٨" المحصول "٢/٨٠" أصول الفقه للشيخ محمد أبو النور زهير "٣/١٥٥".
٢ أخرجه أبو داود: السنة "٤/٢٠٠" ح "٤٦٠٧" والترمذي: العلم "٥/٤٤" ح "٢٦٧٦" وقال: هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجة: المقدمة "١/١٥" ح "٤٢" والدارمي: المقدمة "١/٥٧" ح "٩٥" وأحمد: المسند "٤/١٥٦" ح "١٧١٤٧"اتنظر تلخيص الجبير "٤/٢٠٩" ح "١٤".
٣ أخرجه الترمذي: المناقب "٥/٦٣٦" ح "٣٧١٩" وقال: حسن غريب وابن ماجة: المقدمة "١/٤٤" ح "١١٩" وأحمد: المسند "٤/٢٠٤" ح "١٧٥١٧".
٤ أخرجه الحاكم في المستدرك "٣/١٢٦" والطبراني في الكبير "١١/٦٥" ح "١١٠٦١" وقال الحافظ الهيثمي في المجمع "٩/١١٧": رواه الطبراني وفيه عبد السلام بن صالح الهروي وهو ضعيف.
٥ أخرجه الترمذي: التفسير "٥/٢٧٥" ح "٣٠٩٠" وقال: حسن غريب وأحمد: المسند "٣/٢٦٠" ح "١٣٢١٩" انظر الدر المنثور للسيوطي "٣/٢٠٩".
٦ أخرجه مسلم: فضائل الصحابة "٤/١٨٧٣" ح "٣٦/٢٤٠٨" من حديث طويل وأحمد: المسند "٣/٣٣" ح "١١٢١٧" بنحوه.
٧ أخرجه الطبراني في الكبير "١٢/٣٤" ح "١٢٣٨٨" وذكره الهيثمي في المجمع "٩/١٧١" وقال: رواه البزار والطبراني وفيه: الحسن بن أبي جعفر وهو متروك وأبو نعيم في الحلية "٤/٣٠٦" والحاكم في المستدرك "٢/٣٤٣" وانظر الدر المنثور للسيوطي "٣/٣٣٤".