كتاب دلائل الإعجاز ت شاكر

الرسالة الشافية في وجوه الإعجاز - الرسالة الشافية في وجوه الإعجاز والقول في الصرفة - ج: 1 - ص: 624

ولو كان الناس إذا عن لهم القول نظروا في موداه، وتبينوا عاقبته، وتذكروا وصية الحكماء حين نهوا عن الورود حتى يعرف الصدر، وحذروا أن تجيء أعجاز الأمور بغير ما أوهمت الصدور إذا لكفوا البلاء، ولعدم هذا وأشباهه من فاسد الآراء، ولكن يأتي الذي في طباع الإنسان من التسرع، ثم من حسن الظن بنفسه، والشغف بأن يكون متبوعًا في رأيه، إلا أن يخدعه وينسبه أنه موصى بذلك، ومدعو إليه، ومحذر من سوء المغبة إذا هو تركه وقصر فيه. وهي الآفة لا يسلم منها ومن جنايتها إلا من عصم الله١. وإليه عز اسمه الرغبة في أن يوفق للتي هي أهدى، ويعصم من كل ما يوتع الدين٢، ويثلم اليقين، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

---

١ في المخطوطة والمطبوعة: "وهم الآفة"، وهو سهور ظاهر من الكاتب.
٢ من "الونغ"، وهو الهلاك، و "أوتغه يوتغه"، أفسده وأهلكه.