كتاب لسان الميزان - ط الهندية

المجلد الأول - مقدمة - ج: 1 - ص: 20

الراوي وان لا ينكر راوي الأصل رواية الفرع عنه على وجه النسيان فكل هذه الشروط مخالفة لما عليه الجمهور والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب.

واليه المرجع والمآب لا اله الا هو.