كتاب معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى

المبحث الرابع: جهود أهل العلم في جمع الأسماء الحسنى - المطلب الثالث: الأسماء التى لم ترد في النصوص بصورة الاسم وإنما أخذت بالاشتقاق - ص: 184

من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند الطَّبَرانيِّ فقط، وفي طريق عبد العزيز بن الحصين الترجمان، وفي جمع: ا- جعفر الصَّادق. ٢- سفيان ابن عيينة. ٣- الخطَّابيِّ. ٤- الحليميِّ. ٥- البَيْهَقيِّ. ٦- الأصبهانيِّ. ٧- ابنِ العربيِّ. ٨- القُرطُبيِّ. ٩- ابنِ القيِّم. ١٠- ابنِ الوزير. ١١- ابنِ حجر. ١٢- السعديِّ. ١٣- العثيمين. ١٤- القحطانيِّ. ١٥- الحمود. ١٦- الشَّرباصيِّ. ١٧- نور الحسن خان.

٢٩- "المقِيتُ "

دليله: قوله تعالى: {وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً} (النساء: من الآية٨٥) .

من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عندالتِّرمذيِّ، والطَّبَرانيِّ، وابنِ حبَّان، وابنِ خزيمة، وأبي نُعَيم، وفي جمع: ا- جعفر الصَّادق. ٢- سفيان بن عيينة. ٣- الخطابيِّ. ٤- الحليميِّ. ٥- البيهقيِّ. ٦- ابنِ العربيِّ. ٧- القُرطُبيِّ. ٨- ابنِ الوزير. ٩- ابن حجر. ١٠- السعديِّ. ١١- العثيمين. ١٢- القحطانيِّ. ١٣- الحمود. ١٤- الشَّرباصيِّ. ١٥- نور الحسن خان.

٣٠- " المولَى"

دليله: قوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} (الحج: من الآية٧٨) .

التعليق: ورد مضافا كما في الآية.

من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند ابن خزيمة، وفي طريق عبد العزيز ابن الحصين الترجمان، وفي جمع: ١- جعفر الصَّادق. ٢- سفيان بن عيينة. ٣- الخطَّابيِّ. ٤- ابنِ العربيِّ. ٥- القُرطُبيِّ. ٦- ابنِ القيِّم. ٧- ابن حجر.