كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

فصل فيما عارض ذلك - تنبيه - ج: 2 - ص: 684

[١٢١١]. ورواه أبو داود في "مراسيله" (١) من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى، ووصله أحمد في "مسنده" (٢) عنه، عن علي.

[١٢١٢]- وذكره الدَّارَقطني في "العلل" عنه، عن البراء.

ورجح أبو حاتم المرسل (٣).

[١٢١٣، ١٢١٤]- ورواه الطبراني في "الكبير" (٤) من حديث أبي مسعود، عقبة بن عمرو، ومن حديث أبي برزة الأسلمي (٥). وإسناد كل منهما حسن (٦).

[١٢١٥، ١٢١٦]- ومن حديث أنس (٧) وابن عباس (٨) وإسناد كل منهما ضعيف.

[وعزاه] (٩) القاضي حسين في "تعليقته" لرواية عائشة، ولم أره من حديثها.

قلت: معناه:

---

(١) المراسيل لأبي داود (رقم ٤٣).
(٢) مسند الإمام أحمد (رقم ٩٩٧)، وهو من وجادت عبد الله بن أحمد، ولم يسم فيه شيخ أحمد، كما أن في إسناده أيضا سنان بن هارون بن بشر الأحمسى وهو ضعيف.
(٣) علل ابن أبي حاتم (١/ ١٤٢ - ١٤٣).
(٤) المعجم الكبير (١٧/ ١٤٢/ رقم ٦٧٤).
(٥) المعجم الأوسط (رقم ٥٦٧٦)، وعزاه الهيثمي في معجم الزوائد (٢/ ١٢٣) إلى الكبير أيضًا.
(٦) بل كلاهما ضعيف الإسناد؛ ففي إسناد حديث أبي مسعود: عبد الملك بن الحسين أبو مالك الواسطي، وقد ضعفوه، وحديث أبي برزة قال فيه الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا يحيى بن سعيد العطار الحمصي، تفرد به: صالح بن زياد"، ويحيى بن سعيد العطار شامي منكر الحديث، احترقت كتبه فروى المناكير، انظر: الضعفاء للعقيلي (٤/ ٤٠٣)، والجرح والتعديل (٩/ ١٥٢).
(٧) المعجم الصغير - مع الروض (١/ ٤٤/ رقم ٣٦).
(٨) المعجم الكبير (رقم ١٢٧٨١).
(٩) في الأصل: (وعن) وهو خطأ، والمثبت من باقي النسخ.