كتاب إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي

(٩١) عبد الملك بن أبي عثمان محمد بن إبراهيم أبو سعد النيسابوري الواعظ المعروف بالخركوشي. - ص: 279

سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبي الوليد القرشي الأموي النيسابوري الفقيه الشافعي العابد، والحسين بن عبد الوهاب أبي علي (١)، والحسين ابن علي بن محمَّد بن يحيى أبي أحمد التميمي النيسابوري المعروف بحسينك، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين القاضي أبي الحسين النيسابوري، وعبد الرحمن بن محمَّد بن حامد بن متويه أبي القاسم الزاهد البلخي، وعبد الرحمن ابن محمَّد أبي محمَّد الأزدي، وعبد الرحمن بن محمَّد الأردني بمصر (٢)، وعبد العزيز بن محمَّد بن عبدويه الشيرازي بمصر، وعبد الله بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن بكر بن زياد بن علي بن مهران بن عبد الله أبي محمَّد بن أبي حامد الشيباني النيسابوري؛ وأبي حامد هو أبوه، وعبد الله بن عبدويه الشيرازي بمصر (٣)، وعبد الله بن محمَّد بن حمشاذ أبي بكر المطوعي، وعبد الله بن محمَّد الأشعري (٤)، وعبد الله بن محمَّد بن إسماعيل بن يوسف أبي محمَّد الطرسوسي المعروف بالنسائي (٥) المؤدب بدمشق، وعبد الله بن يحيى بن طاهر أبي محمَّد الحسيني بالمدينة، وعبد الوهاب بن الحسن بن الوليد بن موسى بن سعيد بن راشد بن يزيد بن

---

(١) كذا في شعب الإيمان (٢/ ٢٥٦)، وفي موضع آخر من الشعب (٢/ ٣٥٤): الحسن بن عبد الوهاب. والله أعلم.
(٢) كذا في شعب الإيمان (٢/ ٤٤٧) ولعل "الأردني" تصحيف عن "الأزدي"، فيكون هو والذي قبله واحدًا. والله أعلم.
(٣) كذا في الزهد الكبير (ص ٢٢١، رقم ٥٧٠)، وتاريخ دمشق (٦٧/ ٣٨٣).
(٤) قلت: لعله عبد الله بن محمَّد بن مسلم أبو بكر الإسفراييني، ويقال له: الجوربذي، من قرية جوربذ، مترجم في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٥٤٧) وغيره ويدل على ذلك حاشية المحقق على فضائل الأوقات. والله أعلم.
(٥) في مصدر ترجمته من تاريخ دمشق (٦٢/ ١٦٣) المعروف بالبيساني والمثبت هو الصحيح الموافق لمادة الترجمة ومختصر التاريخ (١٣/ ٢٦٧) لابن منظور، وانظر تعليق محقق التاريخ عليه، ووقع في غير موضع من تاريخ دمشق: الشيباني. والله أعلم.