المجروحين لابن حبّان ١/ ٢٨١، ٢٨٢، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٣/ ٩١٢، ٩١٣، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٨٦ رقم ٢٠٦، ورجال الطوسي ١٨٥ رقم ٤، وميزان الاعتدال ١/ ٦٢٧ رقم ٢٤٠٤، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٠١ رقم ١٨٢٧، والكشف الحثيث لبرهان الدين الحلبي ١٦٠ رقم ٢٦٠، ولسان الميزان ٢/ ٣٧٢، ٣٧٣ رقم ١٥٤٠. [٢] في الكامل ٣/ ٩١٢، وقال أيضا:» وعامّة حديثه هكذا كما ذكرت وتبيّنت أنها موضوعات كلها ولم أر لمن تقدّم وتكلّم في الرجال تكلّم فيه على أنهم قد تكلّموا في من هو خير منه بدرجات» . (الكامل ٣/ ٩١٣) . [٣] في المجروحين ١/ ٢٨١. [٤] سورة التحريم، الآية ٢. [٥] ذكره الكامل لابن عديّ ٣/ ٩١٢.