وإنّما حذفوا عين الكلمة لأن جعلوا حرف المضارعة كالعوض منها.
وقد حذفوا الهمزة لامًا فقالوا:"سُؤْتُهُ سوائِيَةً" وزنها "فَعالِيَةً" على وزن "كراهِيَةٍ" و"رَفاهِيَةٍ".
ومنهم من يحذف هذه الهمزة فيقول:"سُؤْتُهُ سَوايَةً" فوزن الكلمة "فَعايَة".
وقال أبو الحسن جمعوا:"شيئًا" على: "أشيِئاء". وهذا شاذّ، لأنّ شيئًا وزنه فَعْلٌ، وفَعْلٌ لا يجمع على "أفْعِلاء" ولكنّهم جعلوا هذا شاذًّا، كما جمعوا "سَمْحًا" على: "سُمَحاء" وهو "فُعَلاء"، فوزن:"أشيِئاء": "أفْعِلاء" فاجتمع في آخر الكلمة همزتان بينهما ألف، والألف من مخرج الهمزة، فكأنّه قد اجتمع ثلاث ألفاتٍ أو ثلاث همزات، فحذفوا الهمزة الأولى وهي لام الكلمة فبقي:"أشياءُ" وزنها: "أفْعاءُ" فأمّا الخليل وسيبويه