كتاب شرح التصريف للثمانيني

حذف الهاء - ص: 420

الكلمة، ويدخل في أوّلها همزة الوصل.

ومنهم من يقول: "سَهٌ" فيسقط التّاء وهي عين الكلمة، ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم (العينان وكاء السَّهِ) أي سِدادُ الاست؛ لأنّه إذا كان يقظان حفظت عيناه اسْتَهُ فلم تنطلق، وإذا نام انحلّ الوكاء فانطلقت الاست ولهذا قال: (فإذا نامت العينان استطلق الوكاء).

وفي الكلام ما تكون لامُه تتعاقب عليها الياء والواو كما قالوا: "دَمَيان" و"دَمَوان"، و"رَجَوان" و"رَجَيان"، و"نَقَوان" و"نَقيان".

وفيها ما يختصّ بالياء كما قالوا: فتيان.

ومنها ما يتعاقب عليه الهاء والواو فمن ذلك: "سَنَةٌ" فمن قال: "سَنَواتٌ"