كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف القاف - ص: 522

حرف القاف.

(٢٣٤) باب: قَنَان، وقَيَّار.

قال الخطيبُ في استدراك ما أَخَلَّابه:

«أَما الأول: بِنُونَيْن فهو: أبو قَنَان أَيُّوب بن أبي العَالِية الحَضْرَمِي. حدث عن أبيه، روى ابنُ لَهِيْعَة، عن إبراهيم بن محمد الحَضْرَمِي، عنه. وأَوْرَد أبو سَعِيد بن يونس حَدِيثَه في المِصْريين» (١).

فوهم في تَصَوُّرِه أنه لم يُذْكَر، وقد ذَكَره الدَّارَقُطْنِي، وهو الاسم الثالث … (٢) «أبو قَنَان أيوب بن أبي العَالِية. روى عن ابنِ عُمَر. روى عنه ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، وغَيرُهُما» (٣).

ووَهِم الخَطِيب أنَّ ابنَ لَهِيْعَة يَروي عن إبراهيم بن محمد الحَضْرَمِي، عنه.

وإنما ابنُ لهيعة يَروي عَنه، لا عَنْ رَجُلٍ، عنه، وقد ذكره الدارقطني على الصِّحَّة.

وأما ابن يُونس فإنه قال: «أَيُّوبُ بن أبي العَالِيَة، مَوْلى المُلامِس بن جَذِيمة بن سُلَيع الحَضْرَمي، يُكْنَى أبا قَنَان، سَمِع مِنْ ابنِ عُمَرَ، حَدَّث عنه دَاوُد بنُ عبدِ الله، وإبراهيم بن محمد الحَضْرَمِيَّان، وعَمرو بن الحارث، وابن لهِيعَة».

ووَهَمٌ آخَر: وهو أنه يروي عن ابن عمر، ولم يَقَع لَه إليَّ عن أَبِيه رِوَايةٌ، ولا ذَكَرَ ذَلِكَ ابنُ يُونُس -الذي أحالَ على كتابه-.

ومنها: قولُه: ذَكَر حَديثَه ابنُ يونُس. وابنُ يونُس لم يَذْكُر في هذه الترجمة

---

(١) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (١/ ٨٣٦).
(٢) مكان النقط مقدار كلمتين مطموس بالأصل، ولعله: (عند أبي الحسن).
(٣) «المؤتلف والمختلف» (٤/ ١٨٨٣).