جميعهم من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به نحوه. وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (ص١٤١ رقم ١٠٥٠) . ومن طريقه وطريق آخر أخرجه ابن منده في "الإيمان" (٢ / ٦٠٢ رقم ٥٦٤) . وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٥ / ٢١٢) . والبخاري في "صحيحه" (٥ / ٢٨٦ - ٢٨٧ رقم ٢٧٦٦ و ٢٦٧٧) في الشهادات، باب قول الله تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ الله وأيمانهم ثمنًا قليلا … } ، و (١١ / ٥٤٤ رقم ٦٦٥٩ و ٦٦٦٠) في الأيمان والنذور، باب عهد الله عز وجل. وأبو عوانة في "مسنده" (١ / ٣٩) . والطبراني في "المعجم الكبير" (١ / ٢٠٥ رقم ٦٤١) . والبيهقي في "سننه" (١٠ / ٤٤ - ٤٥) في الأيمان، باب من قال: عليّ عهد الله، يريد به يمينًا، وفي "شعب الإيمان" (٩ / ١٣٤ رقم ٤٤٩٧) . جميعهم من طريق شعبة، عن الأعمش، به نحوه، إلا أن قصة الأشعث فيه مختصرة، ولم يذكرها أبو عوانة، وأما الطبراني فلم يذكر حديث ابن مسعود. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧ / ١ - ٢ رقم ٢١٨٣) . ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤ / ٣٨٣ رقم ٢٤٢٦) . والطبراني في الموضع السابق برقم (٦٤٢) . وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١ / ٤٤٢) و (٥ / ٢١١ - ٢١٢) . ومسلم في الموضع السابق من "صحيحه". وابن ماجه في الموضع السابق من "سننه". وأبو عوانة في "مسنده" (١ / ٣٨ - ٣٩) . وابن منده في "الإيمان" (٢ / ٦٠٣ رقم ٥٦٦) . والبيهقي في "سننه" (١٠ / ١٧٨) في الشهادات، باب التشديد في اليمين الفاجرة، وفي "شعب الإيمان" (٩ / ١٣١ - ١٣٢ رقم ٤٤٩٦) . =