• بل: ثقة، فقد وثقه محمد بن بشر العبدي، فقال بعد أن روى عنه: الثقة الصدوق المأمون. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له البخاري في "الصحيح" من رواية عبد الله بن المبارك عنه، وقال الدارقطني: ليس به بأس. ولا نعلم فيه جرحًا.
١٦٤٠ - خالدُ بن سعيد بن أبي مريم المدني، مولى ابن جُدْعان: مقبولٌ، مِن الرابعة. د ق.
• بل: ضعيفٌ، فقد قال العُقيلي في "الضعفاء": لا يُتابع على حديثه. وقال البخاري: له أحاديث عن المُطّلب (بن عبد الله بن حَنْطَب) مراسيل (تاريخه الكبير: ٣/ الترجمة ٥٢٤). وقال ابنُ المديني: لا نعرفه. وقال ابنُ القطان: مجهولٌ.
١٦٤١ - خالدُ بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزوميُّ، الكوفي، المعروف بالفأفاء، أصلُه مدني: صدوقٌ رُمِيَ بالإِرجاءِ وبالنَّصْبِ، من الخامسة، قتل سنةَ اثنتين وثلاثين بواسط لما زالت دولة بني أُمية. بخ م ٤.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه الجمُّ الغفير: أحمدُ بن حنبل، ويحيى بن مَعِين، وعليُّ بن المديني، ومحمد بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شَيْبة، والنسائي، وابن حبان، والذهبي، وغيرهم. وقال محمد بن حُمَيد الرازي وحدَه عن جَرِير: كان خالد بن سلمة الفأفاء رأسًا في المرجئة، وكان يُبْغِضُ عليًّا. وابن حميد ضعيف، فلا تصحُّ هذه الرواية، وأقوال الجرح والتعديل لا تؤخذ عن مثل هذا. وخالدٌ أجمع جهابذةُ الفنِّ على توثيقه، فلا ندري كيف أنزله إلى مرتبة:"صدوق"، ثم رماه بالنصب والإرجاء مستندًا إلى ابن حُميد الضعيف؟ .
١٦٤٢ - خالد بن سُمَيْرٍ، بالتصغير، السَّدوسيُّ، البصريٌّ: صدوقٌ يَهِمُ قليلًا، من الثالثة. بخ د س ق.
• بل: ثقة، وثقه النسائي - وناهيك به - وابن حبان، والعجلي،