كتاب الرحلة في طلب الحديث - ت عتر

ذكر من رحل إلى شيخ يبتغي علو إسناده فمات قبل ظفر الطالب منه ببلوغ مراده - ص: 182

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= لكنه مدلس وقد روى هنا بصيغة " عن" فيكون حديثه ضعيفا في حكم المنقطع كما هو مقرر في أصول هذا الفن انظر: " منهج النقد رقم ٦٥" ص ٣٢٨ ورقم ص ٣٥٨" وأخرجه أبو نعيم في الحلية " ج ١٠ ص ٣٠١ - ٣٠٢" من طريقين عن إسماعيل بن يحيى التيمي عن ابن جريج عنه عطاء عن جابر قال رأى النبي ﷺ أبا الدرداء يمشي قدام أبي بكر إلى آخر الحديث بنحوه لكن ليس فيه ذكر عمر.
وفي سنده من كلا الطريقين إسماعيل بن يحيى التيمي ذكره الحافظ بن عراق في تنزيه الشريعة في القائمة التي جمع فيها أسماء الوضاعين" ج ١ ص ٤٠" وقال الأزدي ركن من أركان الكذب. وقال ابن عدي عامة مايرويه بواطيل وانظر الميزان واللسان فلا يصلح مقويا لإسناد الخطيب.
لكن معنى الحديث ورد في آخر أخرجه الترمذي في المناقب" ج ٥ ص ٦١٠" عن أنس قال قال رسول الله ﷺ لأبي بكر وعمر هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمر سلين" قال الترمذي" هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه"
وأخرجه البخاري في صحيحه في المناقب" ج ٥ ص ٤ "عن عبد الله بن عمر ﵄ قال" كنا نخير بين الناس في زمن النبي ﷺ فنخير أبابكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ﵃".
"معنى نخير نفاضل فنفضل" =