كتاب مرويات غزوة حنين وحصار الطائف

الباب الثالث: في بيان أبرز الأحكام المستنبطة من غزوة حنين - الحكم السابع: تعليم أبي محذورة الأذان - ج: 2 - ص: 576

ورواه الدارقطني والبيهقي والبغوي الجميع من طريق الشافعي١".

ورواه الترمذي من طريق إبراهيم بن عبد العزيز مختصرا وهذا سياقه:

قال: "حدثنا بشر بن معاذ البصري حدثنا إبراهيم٢ بن عبد العزيز ابن عبد الملك بن أبي محذورة قال: "أخبرني أبي٣ وجدي٤ جميعا عن أبي محذورة٥ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقعده وألقى عليه الأذان حرفا حرفا".

قال إبراهيم: "مثل أذاننا".

قال بشر: "فقلت له: "أعد عليّ فوصف الأذان بالترجيع".

قال أبو عيسى: "حديث أبي محذورة في الأذان حديث صحيح، وقد روي عنه من غير وجه".

وعليه العمل بمكة، وهو قول الشافعي٦".

والحديث فيه أن عدد ألفاظ الأذان خمس عشرة كلمة مع تربيع التكبير في أوله، بدون ترجيع، ومع الترجيع تكون ألفاظ الأذان تسع عشرة كلمة.

ورواه أبو داود وابن حبان والطبراني والبيهقي الجميع من طريق محمد٧ بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال: "قلت: "يا رسول الله علمني سنة الأذان، قال: "فمسح مقدم رأسي وقال: "تقول: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ثم ساق ألفاظ الأذان تسع عشرة كلمة مع الترجيع، ولم يذكر الإقامة.

---

١ الدارقطني: "السنن ٢/٢٣٣، والبيهقي: "السنن الكبرى ١/٣٩٣ و٤١٩، البغوي: "شرح السنة ٢/٢٥٩-٢٦٢".
٢ قال عنه ابن حجر في التقريب ١/٣٩: "صدوق يخطئ" وفي تهذيب التهذيب ١/١٤١: "وثقه ابن حبان وضعفه آخرون".
٣ هو عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي "مقبول" تقدم في الحديث (٢٥٦) .
٤ هو عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي "مقبول" انظرك التقريب ١/٥٢٢ وتهذيب التهذيب ٦/٤١٨".
٥ اختلف في اسمه واسم أبيه تقدم في حديث (٢٥٦) .
٦ سنن الترمذي ١/١٢٣ كتاب الصلاة، باب ما جاء في الترجيع في الأذان".
٧ محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة المكي، الجمحي المؤذن "مقبول" من السابعة". / د". (التقريب ٢/١٨٦ وتهذيب التهذيب ٩/٣١٧) .