كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب اللباس - ١٠ - باب من كرهه - ج: 16 - ص: 257

محمد) بن سيرين (عن عبيدة) بفتح العين السلماني (عن علي -رضي اللَّه عنه- أنه قال: نهي) [مبني للمفعول] (١) رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (عن مياثر) جمع ميثرة بكسر الميم، وبالثاء [المثلثة] وهي مأخوذة من الوثارة وهو اللين والنعمة، ومنه قولهم: فراش وثير. أي: وطيء لين، وياء ميثرة واو، لكنها قلبت ياء؛ لكسر ما قبلها كميزان وميعاد.

واختلف فيها، فقال الطبري: هي وطاء كان النساء يضعنه لأزواجهن من (الأرجوان) الأحمر ومن الديباج على سرجهم، وكانت من مراكب العجم. والأرجوان هو الصوف، قيل: إنه بفتح الهمزة، وعن ابن الأعرابي: هي كالمرفقة تتخذ كصفة السرج من الحرير (٢)، وقيل: هي أغشية السرج من الحرير. وقيل: هي جلود السباع (٣).

فإن كانت حريرًا فوجه النهي واضح، وهو تحريم الجلوس عليها فإنها حرير، ولبس ما يفرش للجلوس عليه، وأجاز بعضهم الجلوس عليه وإن كانت من جلود السباع، فوجه النهي أن الذكاة والدبغ لا يعمل في شعورها.

[٤٠٥١] (ثنا حفص بن عمر) الحوضي (ومسلم بن إبراهيم) الفراهيدي (قالا: حدثنا شعبة عن أبي إسحاق) (٤) عمرو بن عبد اللَّه السبيعي.

---

(١) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(٢) انظر: "مشارق الأنوار" ٢/ ٢٧٩.
(٣) انظر: "مشارق الأنوار" ٢/ ٢٧٩.
(٤) فوقها في (ل): (ع).