كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٣٨ - باب بول الصبي يصيب الثوب - ج: 3 - ص: 57

[٣٧٩] (ثَنَا عَبْدُ الله (١) بْنُ عَمْرِو بْن أَبِي الحَجَاجِ) ميسَرَة المنقري (أَبُو مَعْمَرٍ) البصري، المقعد أحد الحفاظ.

(ثنا عبد الوارث) بن سعيد (عن يونس، عن الحسن) البصري.

(عَنْ أُمِّهِ) خيرة مَولاة أم سَلمةَ زوج النَّبي - صلى الله عليه وسلم - (أَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ) زَوج النَّبي - صلى الله عليه وسلم - (تَصُبُّ عَلَى بَوْلِ الغلام) (٢) هذا لا يخالف الروَاية المتقدمة بالنضح لجواز (٣) أن تكون رَشت أولًا للنضح لتدلكهُ بهَا ثم صبَّت بعد ذَلك لتعم المحَل.

(مَا لَمْ يَطْعَمْ) والطَعم يَقع على كل مَا يَبتلع حَتى على الماء وذوق الشيء.

(فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ) بالمَاء (وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الجَارِيَةِ) سواء (٤) طَعِمَتْ غَير اللبن أم لا.

وروَاية الحَسَن عن أُمه هُنَا مخالفه (٥) للروَاية المتقدمة عن هارون بن تميم أن الأبوال كلها سواء، وقد قالَ: أن الأولى مَذهَبه وهذِه روَايته واللهُ أعلم.

* * *

---

(١) كتب فوقها في (د): ع.
(٢) في (ص، س، ل): الصبي.
(٣) في (ص، س، ل): يجوز.
(٤) من (د، م).
(٥) في (م): مختلفة.