كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفن بأعيانهن .. وفيه ستة وستون قسما - القسم الثالث: ما ورد في فضائل عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما - ج: 11 - ص: 166

الإمام أحمد لفظ حديث عفان إلّا أنه قال: (فذكر معناه)، أي: معنى حديث أبي أسامة. وليس للطبراني فيه من طرقه إلا القدر المرفوع منه.

وفي السند: رميثة، وهى: بنت الحارث بن الطفيل، لا أعلم أحدًا روى عنها إلّا أخوها عوف (١)، ذكرها ابن حبان - على عادته - في الثقات (٢)، وذكرها الذهبي في المجهولات (٣)، وقال ابن حجر (٤): (مقبولة) - يعني: إذا توبعت، كما هو اصطلاحه -، ولم أر من تابعها عليه من هذا الوجه. وأخوها عوف روى عنه جماعة (٥)، وترجم له البخاري (٦)، وابن أبي حاتم (٧)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (٨)، وقال ابن حجر (٩): (مقبول) - يعني: حيث يتابع -، ولم أر من تابعه عليه من هذا الوجه. وفي أحد أسانيد الطبراني: يحيى الحماني، وهو متهم بسرقة الحديث، وللحديث طرق أخرى - غير طريقه - عن هشام - كما مر -.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال (٣٥/ ١٧٦) ت / ٧٨٤٢، والميزان (٦/ ٢٨٠) ت/ ١٠٩٥٧.
(٢) (٤/ ٢٤٤).
(٣) الحوالة المتقدمة نفسها، من الميزان.
(٤) التقريب (ص / ١٣٥٥) ت / ٨٦٨٨.
(٥) انظر: تهذيب الكمال (٢٢/ ٤٤٢).
(٦) التأريخ الكبير (٧/ ٥٧) ت/ ٢٦١.
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١٤) ت / ٦٦.
(٨) (٥/ ٢٧٥).
(٩) التقريب (ص / ٧٥٧) ت / ٥٢٥١.