كتاب الاختيارين المفضليات والأصمعيات

٥٤ وقال النظار بن هاشم - ص: 302

النبه": البقية. و"العطن": حيث تبرك الإبل. قال الثوري: النبه: ما عرف. يقال: أصبته نبهاً، إذ أصبته من غير طلب. و"نبه من طلل" مثله.

٣ ... أو كالمداري، وسفع دهمٌ

وكن أدماً، ودوادي اثنانْ

"اثنان" أي: مثلان، نظراً. و"المدرى": القرن، قرن الثور. و"السفع": الأثافي. "أدم" بيض. و"الدوادي": آثار الناس. يقال: الناس يدودون، أي: يذهبون ويجيئون. ويقال: الدوادي: الأراجيح التي تترجح عليها الصبيان. وإنما سميت سفعاً لأن كل سوادٍ في حمرة، أو حمرة في سوادٍ، فهي سفعة. يقال: امرأة سفعاء الخدين.

٤ ... أو كالحنيات لها نصائب

عطلن، حرساً، في قديم الأزمان

"الحنيات": القسي. وكل شيء حنيته فهو حنية. و"الحرس": الدهر.