بادنٌ تجلُو إذا ما ابتسمتْ عن شتيتٍ كأقاح الرَّملِ غرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤٨ (شتت)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٧٣ (شتت).
زعم ابن جدعان بن عَمْـ ـرٍو أنه يومًا مسافر
أنظر قافية «مدابرْ».
وَمُسافِرٌ سفرًا بعيـ ـدًا لا يؤوب له مُسافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٥ (دبر).
خلت المنازل ما بها ممن عَهِدْتُ بهن صافر
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ١٦٨؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٥ (صفر)؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦٤ (صفر).
لي فيك أجْرُ مُجَاهِدٍ إن صَحَّ أنَّ الليل كافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للبهاء زهير في ديوانه ص ١٥٦ (١)؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٤ (كفر).
تَمْشي بها رُبدُ النَّعا م تماشي الآم الزَّوافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣١؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٥ (أما)؛ وتاج العروس (أمو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٤٢.
* لا وأبيك ابْنَةَ العامِري لا يَدَّعي القَوْمُ أنِّي أفِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٤؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٧٤، ١١/ ٢٢١، ٢٢٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٣٥؛ والشعر الشعراء ١/ ١٢٨؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٤٦؛ والمقاصد النحوية ١/ ٩٦؛ وبلا نسبة في المحتسب ٢/ ٢٧٣؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٤٩.
ذُلُقٌ في غارة مسفوحة ولذي البأس حماةٌ ما تَفِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٧ (رطل).
ظل في أعلى يفاعٍ جاذلًا يَعْبُطُ الأرض اعتباط المحتفز
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في لسان العرب ٧/ ٣٤٨ (عبط)؛
(١) نقلًا عن محقق تاج العروس ١٤/ ٥٤.