إن الهوان فلا يكذبكما أحدٌ كأنَّهُ في بياض الجلد تحزيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٥ (حزز)؛ وتاج العروس ١٥/ ١١٠ (حزز).
قد حال بين تراقيه ولبّته من جُلْبَةِ الجوعِ جَيَّارٌ وإرْزيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٢٧١ (جلب) (١)، ٤/ ١٥٧ (جير)، ٥/ ٣٥٤ (رزز)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٠١، ١/ ٥١؛ وجمهرة اللغة ص ٢٧٠، ١١١٤، ١١٩٣؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٣ (جلب)؛ ١٠/ ٥٠٠ (جير)، ١٥/ ١٥٥ (رزز)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١٤٦، ٥/ ٧٥؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٧٨، ١٣/ ٣٦١.
لكان أسوةَ حجّاجٍ وإخوته في جهدنا وله شفٌّ وتمزيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخلّ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٤؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠٩ (مزز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٣٣ (مزز).
قد حال بين دريسيه مُؤوِّبةٌ نسعٌ لها بِعضاهِ الأرضِ تَهْزيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٢٢١ (أوب)، ٥/ ٤٢٣ (هزز)، ٦/ ٧٩ (درس)، ٨/ ٣٣٦ (مسع) (٢)، ٣٥٣ (نسع)، ١٤/ ٥٢ (أوا)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٧ (أوب)، ١٥/ ٣٨٥ (هزز)، ١٦/ ٦٧ (درس)، ٢٢/ ١٩٩ (مسع)؛ وللهذلي في المخصص ٩/ ٨٥، ١٧/ ٣ والمذكرة والمؤنث للأنباري ص ٤٠٤؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٠٥، ٧/ ٣٢٧؛ وجمهرة اللغة ص ٨٤٣؛ وتاج العروس ٩/ ٤٠٥ (خنذ).
[فصل الزاي المكسورة]
* مِثْلَ الكِلابِ تَهِرُّ عند درابها ورمت لهازِمُها من الخِزْبازِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ١/ ٣١٥؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٩؛ وشرح المفصل ٤/ ١٢٢؛ والكتاب ٣/ ٣٠٠؛ ولسان العرب ١/ ٣٧٤ (درب)، ٥/ ٣٤٦ (خزبز)، ٣٤٨ (خوز)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ١٠٧.
أبْلغْ لديك أبا ثور مُغَلْغَلَةً أني سفهت وأنت الكاهن الحازي
البيت من البسيط، وهو لكنّاز في كتاب الجيم ١/ ٢٠٥.
(١) وفيه أنه ينسب أيضًا لأبي ذؤيب الهذلي، والصحيح أنه للمتنخل، وكذلك في تاج العروس.
(٢) وفيه أن ابن بري قال إن البيت لأبي ذؤيب الهذلي لا للمتنخل وكذلك جاء في التاج ٢٢/ ١٩٩ (مسع).
