كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الدال - فصل الدال المكسورة - ج: 9 - ص: 409

أقفَرَ من أهلهِ عبيدُ فاليومَ لا يُبدي ولا يُعيدُ

الرجز لعبيد الأبرص في ديوانه ص ٤٥؛ ولسان العرب ٥/ ١١٠ (قفر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٢٠؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٥٨ (قفر)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٢٧٣ (جرض)، ١٩/ ١٦ (فرض)؛ وأساس البلاغة (عود).

تقول خَوْدٌ سَلِسٌ عُقُودُها ذاتُ وِشاحٍ حَسَنٌ تَرْفِيدُها

انظر قافية «عَمُودها».

إليك عبد الله، يا محمّدُ باتَتْ لها قوائدٌ وقُوَّدُ

وتالِياتٌ وَرَحًى تمَيَّدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣١٣ (رحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢١٥؛ وتاج العروس (رحى).

بَذَّتْهُمُ مَيّالة تميد

انظر قافية «جَدِيدُ».

غَرَّك من هَنّادَةَ التهنيدُ

انظر قافية «الموعودُ».

[فصل الدال المكسورة]

ما عُفُرُ الليالي كالدَّاّدي

انظر قافية «كالهوادي».

أبدى لنا غُرَّةَ وجهٍ بادي كزُهْرةِ النُّجوم في الدَّآدِي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٠ (دأدأ)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٣٧؛ وتاج العروس ١/ ٢١٩ (دأدأ).

جامع كفّيه إلى أرآدِه

انظر قافية «آدِه».

أُعيذك بالواحِدِ من شَرِّ كُلِّ حاسِدِ

وكُلِّ خَلْقٍ رَائِدِ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٨/ ١٢٧ (رود)؛ ولسان العرب ٣/ ١٨٧ (رود). والمشطور الأوّل منه مختلّ الوزن، ويوزن بـ «أعيذه» مكان «أعيذك».