كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الباء - فصل الباء المكسورة - ج: 9 - ص: 106

وهي إذا وافقها الشريب ذو نزوات هَمُّه الترْكيبُ

حبستها وهي لها عكوب حتى تكاد نفسه تطيب

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٤٠.

وزنجبيلٌ عاتقٌ مطيب

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣١٢ (زنجبيل)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٤٥، ١٢١٨؛ وتاج العروس (زنجبيل).

أنا ابن برصاء بها أُجيبُ هل في هجان اللون ما تعيب

الرجز لشبيب بن البرصاء في تاج العروس ١٧/ ٤٨٨ (برص).

ذو نزوات هَمُّه الترْكيب

انظر قافية «تطيب».

لم ترو حتى حثربتْ قليبُها

انظر قافية «شريبها».

لها ذنوبٌ ولكم ذُنُوبُ فإن أبيتم فلنا القليب

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٩٢ (ذنب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٣٩؛ والمخصص ١٧/ ١٨؛ وكتاب العين ٨/ ١٩٠؛ وجمهرة اللغة ص ٣٠٦؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٩ (ذنب).

أتاك منها علجات نيبُ

انظر قافية «شيبُ».

[فصل الباء المكسورة]

أَسَكُّ صعلٌ كالظليم الآئِبِ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٤، ١٠٠٨.

قل لأمير المؤمنين الواهب أوانسًا كالرَّبْرَبِ الرَّبائب

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٧٤، ٧٣٩، ١٢٦٨.

وحوضها الأفْيَحَ ذا النّصائب

انظر قافية «الكاذب».

لم أدْرِ إلا الظنّ ظنّ الغائب

انظر قافية «حاجبي».