وقد كان فينا من يحوط ذِمارَنا ويحذي الكميّ الزاعبيّ المزمَرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٣٨ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٣ (أمر).
عليهن أطرافٌ من القوم لم يكن طعامُهُم حبًّا بزغبَةَ أسْمرَا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٨١ (٢)؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٤، ٢١٨ (طرف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٧١ (طرف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٢١ (٣)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٩ (زغب)، (زغم)؛ ولسان العرب ١/ ٤٥٠ (زغب)، ١٢/ ٢٦٨ (زغم).
أخاف زيادًا أن يكون عطاؤُهُ أداهم سودًا أو مُحَدْرَجَةً سُمْرَا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٢٧٧ (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٣٢ (حدرج)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٧٧؛ وتاج العروس ٥/ ٤٧٢ (حدرج).
وشَعْبٍ أبي أن يسلك الغُفْرُ بينه سلكت قُرَاني من قياسِرَةٍ سُمْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٤٨؛ ولسان العرب ٦/ ١٧٢ (قرس) (٤)، ١٣/ ٣٣٥ (قرن)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٩٤؛ وكتاب العين ٤/ ٤٠٧؛ وأساس البلاغة (قرن)؛ وتاج العروس (قرن).
كِرمًا أبَتْ أربابُها أن تبيعها وباعوا السُّرَيْجِيّاتِ والأسل السُّمرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أٍاس البلاغة (سرج).
فما يرجوا حتى أعضّوا سيوفهم ذري الهام منهم والحديد المُسَمَّرَا
البيت من الطويل، وهو لمودود العنبري أو لأبي حزابة (الوليد بن حنيفة) في لسان العرب ٦/ ١٩٩ (كهمس).
ولمّا رأيتُ الأمرَ عرشَ هويَّةٍ تسلَّيت حاجات الفؤاد بِشَمَّرا
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٣٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢٩ (شمر)، ٦/ ٣١٦ (عرش)، ١٥/ ٣٧٤ (هوا)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٩٣، ١١/ ٣٦٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٦٦؛ وتاج العروس ٧/ ٢٥٩ (عرض)، ١٢/ ٢٤٠ (شمر)، (هوا)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ١٧٥، ٤٦٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٣٣، ٢٥٧؛ والمخصص ١٠/ ٤٢.
(١) وفيه «المؤامرا» مكان «المزمرا».
(٢) وفيه «أغبرا» مكان «أسمرا»؛ وكذلك الرواية في لسان العرب ٩/ ٢١٨ (طرف).
(٣) وفيه «أغثرا» مكان «أسمرا».
(٤) وفيه «سمرِ» مكان «سمرا»، وهذا خطأ.
