وأساس البلاغة ص ٣٦٧ (قشو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٨٣ (قشا)؛ وكتاب العين ٥/ ١٨٣؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٠٦؛ وتاج العروس (قشا).
رأت قنصًا على فوتٍ فضمت إلى حيزومها ريشًا رطيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٠٥؛ ولسان العرب ١/ ٢٥١ (جبب)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥٤؛ وتاج العروس ٢/ ١٢٤ (جبب).
* لن تراها ولو تأملت إلا ولها في مفارق الرأس طيبا
البيت من الخفيف، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص ١٧٦؛ والكتاب ١/ ٢٨٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ٣٥؛ والخصائص ٢/ ٤٢٩؛ وشرح المفصل ١/ ١٢٥؛ ومغني اللبيب ص ٦٠٧؛ والمقتضب ٣/ ٢٨٤.
ألم تر أن بذواة إذ جرينا وجد الجد منا والقطيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي سواج الضبي في لسان العرب ١٤/ ٦٩ (بذا)؛ وتاج العروس (بذو).
وليس مجبرًا إن أتي الحي خائف ولا قائلا إلا هو المُتَعَيَّبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ١/ ٦٣٣ (عيب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٥٠ (عيب).
مني العبد، عبد أبي سواج أحق من المدامة أن تعيبا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٨٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٧٠ (بذا)، ١٥/ ٢٩٣ (مني)؛ وتاج العروس (بذا).
قسم المذلة بين نسوة خثعم فتيان أحمس قسمة تشعيبا
البيت من الكامل، وهو لامرأة من خثعم في تاج العروس (أبم).
شيوخ تشيب إذا ما شتت وليس المشيب عليها معيبا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٢٣٢.
ولا تك معفاق الزيارة واجتنب إذا جئت إكثار الكلام المعيبا
أنظر قافية "المعيب".
دعا رهطة حولي فجاؤوا لنصره وناديت حيا بالمناة غيبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ١٦٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٥٤ (زيب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣١ (زيب).