على أن للميلاء أطلال دمنة بأسقف تستيها الصبا وتنيرها
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٧٠ (ستي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٨؛ وتاج العروس (ستا).
يا حسنه عبد العزيز إذا دا يوم العروبة واستقر المنير
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٢٨.
*وسطه كاليراع أو سرج المجـ ـدل طورًا يخبو وطورًا ينير
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٨٥؛ ولسان العرب ٧/ ٤٢٩ (وسط)؛ والدرر ٣/ ٨٨؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٢٠١.
فإن بني لحيان أما ذكرتهم نثاهم إذا أخنى اللئام طهير
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٦٩ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠٤ (طهر)، ٤/ ٥٢٣ (ظهر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٤٢ (طهر)، ٤٨٧ (ظهر).
هل غير أنكم جعلان ممدرة دسم المرافق أنذال عواوير
البيت من البسيط، وهو لجرير الضبي في لسان العرب ٤/ ٣٦ (أير)؛ تج ١٠/ ٩٠ (أير).
عفا ممن عهدت به خفير فأجبال السيالى فالعوير
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٨٣؛ والمخصص ١٥/ ١٨٣؛ وتاج العروس (سال).
بساق إذا أولى العدي تبددوا يخفض ريعان السعاة غويرها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٨٠؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥ (غور)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٨١ (غور).
شمر فإنك ما عمرت شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير
البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب ٢/ ٤٨٤ (سطح)، ١٢/ ٦٢١ (همم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٧٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٨ (شمر)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٩١؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٣٦ (شمر).
(١) وفيه «ظهيرُ» مكان «طهيرُ».