كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قائمة الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 3 - ص: 388

وأساس البلاغة (سجس)؛ وتاج العروس ١٢/ ٨٤ (سمر)؛ والأغاني ٢١/ ٢٠٥؛ وإصلاح المنطق ص ٣٩٤؛ والبرصان والعرجان ص ٣١١؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٤٨؛ وديوان المفضليات ص ١٩٧؛ والشعر والشعراء ١/ ٨٦؛ والزاهر ٢/ ٢٢٤؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢٥٨.

حزاوية أو عوهج معقلية ترود بأعطاف الرمال الحرائر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦٥ (عقل)، ١٤/ ١٧٦ (حزا) (١)؛ وتاج العروس (عقل)، (حزا).

ولكنما لا قيت حي جنابة قفا العير واستعجلت نقد الصرائر

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٨٣؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٨٦.

وإني لأستأني ولولا طماعة بعزة قد جمعت بين الضرائر

البيت من الطويل، وبلا نسبة في المخصص ١/ ٣٦.

لعمرك ما يدري البعير إذا غدا بأوساقه أو راح ما في الغرائر

البيت من الطويل، وهو لمروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣١٠ (زمل)؛ وتاج العروس (زمل).

إذا ما غدوتم عامدين لأرضنا بني عامر فاستظفروا بالمرائر

البيت من الطويل، وهو لسلمة بن خرشب الأنماري في تاج العروس (رقم).

إذ هي مثل الغصن ميالة تروق عيني ذي الحجا الزائر

البيت من السريع، وهو للأعشى في لسان العرب ١٤/ ١٦٥ (حجا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٣١؛ وتاج العروس (حجا)؛ وليس في ديوانه.

*سرت تخبط الظلماء من جانبي قسا وحب بها من خاطب الليل زائر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٨٣؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٩٠، والكتاب ١/ ٤٢٦؛ ولسان العرب ٧/ ٢٨٢ (خبط)، ١٥/ ١٨٢ (قسا) (٢).

ولرفقة في ليلة مشمولة نزلت بها فغدت على أسارها

البيت من الكامل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٥١؛ وأساس البلاغة (شمل).

---

(١) وفيه «الجزاورِ» مكان «الحرائرِ».
(٢) وفيه «زائرُ» مكان «زائرِ»، وهذا خطأ.