كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قائمة الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 3 - ص: 392

وقد سمعت فلم أبهج به خبرًا مخبرًا قام ينثور رجع أخباري

البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص ٢٩١؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٠٣ (نثا).

*ورث السيادة كابرًا عن كابرٍ إن الكرام هم بنو الأخبار

البيت من الكامل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ٢١؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١١٨؛ وللفرزدق (مع تغيير كبير فيه) في ديوانه ١/ ٣٦٠؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٢٢.

وقد علمت بنو وقبان أني ضبور الوعث معتزم الخبار

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٥٥؛ وأساس البلاغة (ضبر).

ثأرت المسمعين وقلت بوءا بقتل أخي فزارة والخبار

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٦٨ (سمع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٣٧ (سمع).

هذا يصاديك إقبالاً بمدبرة وذا يناديك إدبارًا بإدبار

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٧٠ (دبر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٦٨ (دبر).

تئق يقسم زارع أنهاره بالمر يقسمهن بين دبار

البيت من الكامل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٢٩٦؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧١.

حتى إذا ما قرى لي في مذاخره جهد العداوة في كفرٍ وإدبار

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٠٣؛ وأساس البلاغة (ذخر).

وما أنت إن غضبت عامر لها في قبال ولا في دبار

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٣٧ (قبل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٧٠؛ وتاج العروس (قبل).

أطوي بهن سهوب الأرض مندلثًا على عرندسة للخلق مسبار

البيت من البسيط، وهو للكميت في لسان العرب ٦/ ١٣٨ (عردس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٤٢ (عردس)؛ وليس في ديوانه.

*ما زال مذ عقدت يداه إزاره ودنا فأدرك خمسة الأشبار

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٠٥؛ والأشباه والنظائر ٥/ ١٢٣؛ والجنى الداني ص ٥٠٤؛ وجواهر الأدب ص ٣١٧؛ وخزانة الأدب ١/ ٢١٢؛ والدرر