فلم أر مثلها فضلات حرب أشد على الجحاجحة الكبار
البيت من الوافر، وهو لأبي مفزر الأسود بن قطبة في تاج العروس ١٧/ ٣٩٠ (مغش).
نحسن الهنء إذا استهنأتنا ودفاعًا عنك بالأيدي الكبار
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٩٤؛ وأساس البلاغة (مجد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٨٦ (هنأ)؛ وتاج العروس ١/ ٥١٤ (هنأ).
أقيم عوجته إن كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري
البيت من البسيط، وهو لقيس بن رفاعة في لسان العرب ٢/ ٢٤٥ (حوج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠١.
أطعمتم الضيف جوفانًا مخاتلة فلا سقاهم إلهي الخالق الباري
البيت من البسيط، وهو لسالم بن دارة في لسان العرب ٩/ ٣٧ (جوف)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢١١؛ وتاج العروس ٢٣/ ١١٢ (جوف).
جُرْدًا تحقنت النجيل كأنما بجلودهن مدارج الأنبار
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٢٦ (حقن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٦٥؛ وتاج العروس (حقن).
يريش قومًأ ويبري آخرين بهم لله من رائشٍ عمرو ومن بار
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٨٣؛ وأساس البلاغة (ريش).
يهدي قلائص خضعًا يكنفنه صعر الخدود نوافق الأوبار
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ١٠/ ٣٥٩ (نفق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٩٣؛ وتاج العروس (نفق).
سار القصائد واستبحن مجاشعًا ما بين مصر إلى جنوب وبار
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٩٨؛ وأساس البلاغة (بوح).
ولقد ضللت أباك يدعو دارمًا كضلال ملتمس طريق وبار
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٤٥٠ (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب ١١/ ٣٩٢ (ضلل)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٨٣ (دغص)، (ضلل).
*هل يدنينك من أجارع واسط أوبات يعملةن اليدين حضار
من خالد أهل السماحة والندى ملك العراق إلى رمال وبار
البيتان من الكامل، وهما للطرماح في ديوانه ص ٢٢٣، ٢٢٧؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٨٤.