* ومن طلب الأوتار ما حَزَّ أنفه قصيرٌ ورام المَوْتَ بالسَّيفِ بيهسُ
نَعَامةُ لَمَّا صَرَّعَ القَوْمُ رَهْطَهُ تَبَيَّنَ في أثوابه كيف يلبس
البيتان من الطويل، وهو للمتلمس في ديوانه ص ١١٤، ١١٦؛ وحماسة البحتري ص ٢٠؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٩٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦٥٩؛ ولعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص ٢٠٠؛ والحيوان ٤/ ٤١٣.
أُجُدٌ إذا ضمرتْ تَعَزَّزَ لحمُها وإذا تُشَدُّ بِنسْعِها لا تنْبِسُ
البيت من الكامل، وهو للمتمّس في ديوانه ص ١٨٠؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٧ (عزز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٣٠ (عزز)؛ والأغاني ٢٤/ ٢٣٠، ٢٣٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٤١.
تدعو هوازنُ بالإخاوة بيننا ثديٌ تَمُدُّ به هوازن أيْبَسُ
البيت من الكامل، وهو للعباس بن مرداء في ديوانه ص ٧٤؛ وأساس البلاغة ص ٥١٢ (يبس).
لشائنة طول الضراعة منهم وداءُ قد أعْيَا بالأطباء ناجسُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢١٨؛ والمخصص ٥/ ٨٧؛ وأساس البلاغة ص ٤٤٧ (نجس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١١٣ (عيا)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٦؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٣٥ (نجس).
لقد أوعدتني شاكرٌ فخشيتُها ومن شعبِ ذي همْدان في الصدرِ هاجسُ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن الصعق في تاج العروس ٢١/ ٦١ (رتع).
لبيضٌ ينجدٍ لم يبتن نواطرًا بزرْعٍ ولم يدرجْ عليهم جرجسُ
البيت من الطويل، وهو لشريح الكلبي في لسان العرب ٦/ ٣٧ (جرجس).
فلم أَشْرِ وُدِّي بالكساد ولم أَعُدْ إلى الماء يأذي أهله ويُسَجَّنُ
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٥٨ (١)؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٢٢.
هَبَّتْ له رِيحٌ فَجُنَّ جنونه لما أتاه نسيمها يتوجس
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٩٧ (جنن).
وأنت ربيعُ الناس وأين ربيعهم إذا ليقت فيها السُّنُونَ اللواحِسُ
راجع قافية «اللواحسا».
(١) وفيه «ويسحسُ» مكان «ويسجسُ».