كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية السين - فصل السين المكسورة - ج: 4 - ص: 73

صَيَّرَني جُودُ يَدَيْهِ وَمَنْ أهوَاهُ في بُرْدَةِ أَخمَاسِ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ١٩٤؛ ولسان العرب ٦/ ٧٠ (خمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٦ (خمس).

جارٌ لقومٍ أطالوا هون منزلة وغادروه مقيمًا بين أرماس

البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٠٨؛ ولسان العرب ٦/ ١٠٢ (رمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٣٤ (رمس).

وزمان لهوٍ بالمعرّة مونقٍ بسياتها وبجانبي هرماسِها

البيت من الكامل، وهو لابن أبي حصينة المعرّي في تاج العروس ١٧/ ٣٢ (هرمس)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٩٩ (الهرماس).

يحمي الصريمةَ أُحْذانُ الرجالِ له صيدٌ ومجترئٌ بالليل همّاس

أنظر قافية «همّاسُ»، وقد جعله مفهرس اللسان في قافية السين المكسورة خطأ.

جاؤوا لأخبر من ليلي فقلتُ لهم ليلي من الجنّ أم ليلي منَ الناسِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٠٥ (زفل)؛ وأساس البلاغة (زفل)؛ وتاج العروس (زفل).

وليس يرجع في لا بعدما سلفت منه نَعَمْ طائعًا حرٌّ من الناسِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٦٨ (خمس).

أحرقني الناسُ بتكليفهم ما لقي الناسُ من الناسِ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٣ (حرق)؛ وكتاب العين ٣/ ٤٤؛ والمخصص ١٢/ ١٧٧؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٥٨ (حرق).

* مَنْ يَفْعَلِ الحسناتِ اللَّهُ يَشْكُرُها لا يَذْهَبُ العُرفُ عند الله والناس

البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٠٩؛ والخصائص ٢/ ٤٨٩؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٨٧؛ وتاج العروس (الفاء).

للهِ درّ أبيه أيُّما رجلٍ ما مثله في فصالِ القولِ في الناسِ

البيت من البسيط، وهو لخريم بن فاتك الأسدي في لسان العرب ٦/ ٦٨ (خمس).

* إنَّي وَجَدْتُ بَني سلمَي بِمَنْزِلَةٍ مِثْلَ القُرَادِ على حالية في النَّاسِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الإيضاح ص ٤٤٣.