فله هنالك لا عليه إذا دنِعَتْ نقوس القومِ للتَّعْسِ
البيت من الكامل، هو لابن حلّزة في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ١٠/ ٣١٥ (فوق)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٦٩ (دنع)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٥؛ والخصائص ٢/ ٢٧٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٦٤١؛ وشعراء النصرانيَّة ص ٤٢٠؛ والمعاني الكبير ص ٥٤٢؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٢٢٤؛ ولسان العرب ٨/ ٩٢ (دنع)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٩٨.
أولئكَ قومٌ أناختْ بهم نوائبُ من زَمنٍ مُتْعِسِ
البيت من المتقارب، وهو لعبد الله بن عمر العبليّ في تاج العروس ١٦/ ٣٣٧ (فطرس)؛ والأغاني ٤/ ٣٣٣؛ ولأبي سعيد إبراهيم في معجم البلدان ٥/ ٤ (اللابتان).
وردتُ بأفراسٍ عتاقٍ وفِتْيَةٍ فوارط في أعجاز ليلٍ مُعَسْعَسِ
البيت من الطويل، وهو للزبرقان بن بدر في ديوانه ص ٤٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٣٩ (عسس)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٧٩؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٥٨ (عسس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٤٤.
فأيقنّ إنْ لاقيْنَه أنّ يومه بذي الرِّمْثِ إن ماوَتْنَهُ يومُ أنفسِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (موت).
تحادلَ فيها ثم أرسل قدْرها فحزْقل مِنها جُعْرة المتَنَقَّسِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٩٨.
سَلِّ الُمومَ إذا اعترتك بدَوْسَرٍ لَهِبِ الهواجر واسع المتنفس
البيت من الكامل، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص ٤٥٩؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢١٠.
حَمِدْتَ أمري ولمت أمرك إذ أمسك جلز السِّنانِ بالنفس
البيت من المنسرح، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص ١٠٦؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٦١٠؛ والأغاني ١٢/ ١٦٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٧١.
إذا باكرت عبء العبير بكفها بكرت على عبء المنيئة والنفس
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٢٥، ١١٠١، ١١٠٤.
حبيبٌ جفاني لا لذنب أتيتُهُ على هجرة أفدية بالمال والنفس
البيت من الطويل، وهو ليحيي بن خليفة بن علي في تاج العروس ٢٠/ ٣٢٥ (بزع)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٩ (بزاعة).