* بمهمةٍ ما لأنيسٍ به حِسٌّ وما فيه له من رسيس
البيت من السريع، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ١٨؛ والأشباه والنظائر ٦/ ١٣٨؛ وأمالي القالي ص ١٢٥.
فصبَّحْتُهم صِرْفًا كميتًا لونها بيعًا بماء الجفن غير كسيس
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن سليمة في كتاب الجيم ٣/ ١٨٣.
بين المخيصر فالعزَّافِ منزلةٌ كالوحي من عهد موسي في القراطيس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٥؛ وتاج اعروس ٢٤/ ١٥٤ (عزف)؛ ومعجم البلدان ٤/ ١١٨ (العزاف)، ٥/ ٦٦ (المحيصر) بالحاء.
عجائب الدهرِ شتَّى لا يُحاطُ بها منها سَماعٌ ومنها في القراطيس
وإنّ أعجبَ ما جاء الزمانُ به فأرٌ بحِمْص لإخصاءِ القطاطيس
البيتان من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٣٨٠ (قطس).
* وابن اللَّبون إذا ما لُزَّ في قرن لم يستطع صولة البُزْلِ القناعيس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٨؛ والأغاني ٥/ ٣٢٠؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٥٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٦٧؛ والكتاب ٢/ ٩٧؛ وكتاب الصناعتين ص ٢٤؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠٥ (لزز)، ٦/ ١٧٨ (قعس)، ٦/ ١٨٤ (قنعس)، ١٣/ ٣٧٥ (لبن)؛ والمقتضب ٤/ ٤٦، ٣٢٠؛ وتاج العروس (لبن)؛ وبلا نسبة في الرد على النخاة ص ٧٤؛ وشرح المفصّل ١/ ٣٥؛ ومغني اللبيب ص ٥٢.
* سَلِّ الهُمُومَ بكُلِّ مُعْطي رأسه ناجٍ مُخالط صُهْبَةٍ متعيس
البيت من الكامل، وهو للمرار بن سعيد الفقسي في شرح أبيات سيبويه ١/ ١٠٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٢٣؛ والكتاب ١/ ١٦٨، ٤٢٦؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٨٨؛ وشرح المفضل ٢/ ١٢٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٣٨ (عردس)؛ والمحتسب ١/ ١٨٤.
* عَلَّ الهوى من بعيد أن يقربه أم النجوم ومن القوم بالعبس
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٢٦؛ وبلا نسبة في شرح المفصّل ٨/ ٨٧.
لحا الرحمنُ أقوامًا أضاعوا على الوعواع أفراسي وعيسي
البيت من الوافر، وهو للمثقِّب العبديّ في ملحق ديوانه ص ٢٧٦؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٣٩ (وعع)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٨٠ (الوعواع).
