كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الضاد - فصل الضاد المكسورة - ج: 4 - ص: 149

وللبريق الهذلي في أساس البلاغة (ركض)؛ وللهذلي في كتاب الجيم ٢/ ٤٢.

ترمّض من حرّ نفاحةٍ كما سُطح الجَمْرُ بالمِرْكَضِ

البيت من المتقارب، وهو لعامر بن العجلان الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٣؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٠ (ركض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٥٨ (ركض).

أُنُسَ الحديث لظل مُكْتَئِبًا حرّان من وجدٍ بها مضِّ

البيت من الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٣؛ وأساس البلاغة (مرة)؛ وكتاب الصناعتين ص ٩٣.

تنادوات بجدّ واشمعلّتْ رعاؤها لشعرين يومًا من منوّتها تمضي

البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن عبيد في لسان العرب ١٥/ ٢٩٦ (مني)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (منا).

فأقسمتُ عند النصب إني لهالك بمتلفةٍ ليست بطلحٍ ولا حَمْضِ

البيت من الطويل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٦٦ (١)؛ ولسان العرب ٩/ ١٨ (تلف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٦ (تلف).

إذا عِرْسُ امريءٍ شتمتْ أخاهُ فليس فؤادُ شانيه بحَمْضِ

راجع قافية «محض».

* يُغادر محض الماء ذو هو محضه على إثره إن كان للماء من محض

يروي العروق الباليات من البلي من العرفج النجدي ذو باد والحمض

البيتان من الطويل، وهما لملحة الجرمي في الإنصاف ١/ ٣٨٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨٠٩.

وأكحلك بالصاب أو بالجلا ففتح لكحلك أو أغمض

أنظر قافية «أو غمِّضِ».

مضي الليل والفضل الذي لا يمضي ورؤياك أحْلى في العيون من الغمضِ

البيت من الطويل، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه ٢/ ٣٢٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٩٧ (رأي)؛ والمخصص ٥/ ١٠٨.

وأكحلك بالصاب أو بالجلا ففتحْ لذلك أو غمّضِ

البيت من المتقارب، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٧؛

---

(١) وفيه «خفضِ» مكان «حمض».