سمح اليدين بما في رحل صاحبه جعدُ اليدين بما في رحله قطط
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قطط).
ولمذا التقينا والنّقا موعدٌ لنا تعجَّب رائي الدّرِّ منا ولا قِطُهْ
فمِنْ لؤلؤ تجلوه عند ابتسامها ومن لؤلؤ عند الحديث تساقطه
البيتان من الطويل، وهما للبحتري في ديوانه ص ١٢٣٠؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٦٣ (سقط)؛ وكتاب الصناعتين ص ٢٠٨ (البيت الثاني فقط).
وكان امرًا خوّاضَ كلِّ كريهةٍ ومِرْدَى حروبٍ يومَ شَرٍّ يُفالطه
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في تاج العروس ١٩/ ٥٤٨ (فلط)؛ وليس في ديوانه.
طبيخُ نحازٍ أو طبيخُ أُمَيْهَةٍ صغيرُ العظام سَيِّئُ القِشْمِ أملط
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٠٨ (ملط)، ١٢/ ٤٨٤ (قشم)، ١٣/ ٤٧١ (أمه)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٧٤؛ والمخصص ٨/ ١٩؛ وديوان الأدب ١/ ١٩٤؛ وأساس البلاغة (طبخ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٢١ (ملط)، (قشم)، (أمة).
إذا تخمّطَ جبَّارٌ ثنوه إلى ما يشتهون ولا يثُنونَ إن خمطوا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٩٧ (خمط)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٦١؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٧٤ (خمط).
أبوك غداةَ المرجِ أورثك العلا وخاض الوغي إذ سال بالموت راهِطُ
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في تاج العروس ١٩/ ٣١٦ (رهط)؛ وليس في ديوانه.
يزعُ الجياد بقونس وكأنه بازٍ تقطَّعَ قيدُه مخروطُ
البيت من الكامل، وهو لجواس بن قعطل في لسان العرب ٧/ ٢٨٥ (خرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٤٠ (خرط).
أين امرؤ القيس والعذاري إذا مال من تحته الغبيطُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأبي العلاء المعرّي في ديوانه ٢/ ٤؛ وأساس البلاغة (نبط).
استنبط العرب في الموامي بعدك واستعرب النبيطُ
البيت من مخلع البسيط، وهو لأبي العلاء المعرّي في ديوانه ٢/ ٤؛ وأساس البلاغة (نبط).