سأنشُرُ إن بقيتُ لكم كلامُا يُنَشَّرُ في المجنَّةِ مع عُكاظِ
البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٩٨؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٣٩ (عكظ).
فيا لك شدّةً ما قد شَدَدْنا ضَبَرنا للصَّفائِحِ والدِّلاظِ
البيت من الوافر، وهو للبراض بن قيس في كتاب العين ٨/ ١٨.
قوافيَ كالسِّلامِ إذا اسْمرَّتْ من الصُّمِّ المعَجْرَفةِ الغِلاظِ
البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٩٨؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٣٩.
يمانيًا يظلُّ يشدُّ كيرًا وينفخُ دائبًا لهبَ الشواظ
البيت من الوافر، وهو لأمية بن خلف في لسان العرب ٧/ ٤٤٦ (شوظ)، ١٣/ ٤٦٤ (يمن)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٣٤ (شوظ)، (يمن).
يا سادةً في القوافي قلَّما تركُوا لماتحِ البئر لم يتركْ سوى البيظ
حازتْ قوافيكُما الظاءات أجمعها كمثل ما حيزَ مُحُّ البيضِ بالبيظ
لكن مواعيدُ ناويكمْ أبو دُلفٍ لا صدْقَ فيها كمثلِ الآلِ والبيْظِ
الأبيات من البسيط، وهو للشهاب ابن أخت الوزير ابن المجاور في تاج العروس ٢٠/ ٢٠٥ - ٢٠٦ (بيظ).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute