كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية العين - فصل العين المفتوحة - ج: 4 - ص: 194

والفخذُ يجمع للفصائل هاكها جاءت على نَسَقٍ لها متتابِعَةْ

البيت من الكامل، وهو لمحمد بن عبد الرحمن الغرناطي في تاج العروس ٣/ ١٣٥ (شعب).

ذا هاشمُ فخذ وذا عباسها كنز الفصيلة لا تناط بسابعة

البيت من الكامل، وهو لمحمد بن عبد الرحمن الغرناطي في تاج العروس ٣/ ١٣٥ (شعب).

فخزيمةٌ شعبٌ وإنّ كِنانَةً لقبيةٌ منها الفضائل نابعة

البيت من الكامل، وهو لمحمد بن عبد الرحمن الغرناطي في تاج العروس ٣/ ١٣٥ (شعب).

فلما جزاهن السراب بعينه على البيد أذري عبرةً وتتبعا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٧٥ (حزا).

خلاءُ المُعَدَّي والمُنَدَّي كأَنَّها منازِلُ عاد حِينَ أَتبعَ تُبَّعا

البيت م الطويل، وه لوهب الجرمي في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٤.

إذا اجتمع العمران عمرو بن جابر وبدر بن عمرٍو خِلْتَ ذبيان تبّعا

البيت من الطويل، وهو لقراد بن حنش الصاردي في لسان العرب ٤/ ٦٠٨ (عمر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٨٨؛ وتاج العروس ١٣/ ١٣٥ (عمر).

إني بعيني إذا أمّت حُمُولُهُمُ بطن الصلوطح لا ينظرن من تبعا

البيت من البسيط، وهو للقيط بن يعمر في ديوانه ص ٣٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥١٨ (صلطح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٢ (صلطح).

مَثَلُ الرِّزْقِ الذي تَتْبَعُهُ مَثَلُ الظِّلِّ الذي يمشي معك

أنت لا تدركه مُتَّبِعًا فإذا وليت عنه تبعك

البتيان من الرمل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (ظل).

* تَمُدّ عليهم من يمين وأشمل بحورٌ له من عهد عاد وتبعا

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في الكتاب ٣/ ٢٥١، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٠٤؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٨٥؛ ولسان العرب ٣/ ٣٢٢ (عود).

فإن أبل لاقيت الدهاريس منهما فقد أفنيا النعمان قبل وتُبَّعا

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٣٠١؛ ولسان العرب ٦/ ٨٩ (دهرس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٩٨ (دهرس).