ص ٣٧٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٦١، ٢/ ٦٤٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٦، ٨١.
فإن عُدَّ من مجدٍ قديم لمعشر فقومي بهم تثنى هناك الأصابع
البيت من الطويل، وهو للأسدي في لسان العرب ١٤/ ٢٠٤ (حنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١١٥ (ثنى)؛ وتاج العروس (ثنى).
فلما ابتدرت السيف لم أك ألوثًا عن السيف لما مارسته الأصابع
البيت من الطويل، وهو لناجية في كتاب الجيم ٣/ ٢٠٩.
إلى أن بدا لي حصن إسبيل طالعًا واسبيل حصن لم تنله الأصابع
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في الثقفي في تاج العروس (سبل)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٧٣ (إسبيل).
وقد حال هم دون ذلك والج مكان الشغاف تبتغيه الأصابع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ٩/ ١٧٩ (شغف)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٦٩، ٨٧٣؛ وكتاب العين ٤/ ٣٦٠؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥١٨ (شغف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٦/ ١٧٥.
سرى ثابت مسرى ذميمًا ولم أكن سللت عليه شلّ منَي الأصابع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٩١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٨؛ والمعاني الكبير ص ١٠٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠٠/ ٣٥٥ (شعل) (١).
ويحلب ضرس الضيف فينا إذا شتا سديف السنام تستريه أصابعه
البيت من الطويل، وهو لحجر بن خالد في لسان العرب ١٠/ ١٠٧ (دهق)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥١٦.
تعيط ذِفراها بجون كأنه كحيل جرى من قنفذ الليت نابع
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٢١؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٩٩ (عيط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٥٨ (عيط)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٠٧؛ وكتاب العين ٢/ ٢١١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٩٦ (وفيه «واكفُ» مكان «نابعُ»).
إذا ما دعا داعي الصباح أجابه بنو الحرب منّا والمراهي الضوابع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٤٣ (رها).
(١) وقد جعله مفهرس اللسان منسوبًا لتأبَط شرًّا، وفي اللسان ما يوهم ذلك، ففيه قوله: «وكان تأبط شرًّا يقال له شَعْل، ومنه قوله: سرى ثابت (البيت).
